在《水浒传》和《金瓶梅》里，潘金莲的形象是一样的，都是个好色贪淫、寡廉鲜耻、不安本分的淫妇。在《水浒传》里，潘金莲一出场，作者就给她贴上淫妇标签:“这婆娘诸般好，为头的爱偷汉子。”然后作者在小说的多个地方对这一点加以重复和强调，让读者对她的印象早早地固定了下来。《水浒传》对金莲的身世介绍得不多，只说她本是大户人家的使女，颇有姿色; 男主人试图收用她，她却不肯。大户恼怒之下将她白白地送给武大为妻。《金瓶梅》对金莲的身世作了增添和加工: 说她本是潘裁缝的女儿，生得有点姿色，脚缠得很小，故小名叫金莲。因为家里穷，她娘把她卖给了王招宣府，学习弹唱。王招宣死后，她又被娘卖给了张大户。金莲年小时就是个不安分的风骚女人。张大户趁老婆不在家，偷偷地将金莲收用了。 这个细节《水浒传》与《金瓶梅》是不同的:在《水浒传》里，大户要收用潘金莲，金莲却不乐意。在《金瓶梅》里，大户要收用她，金莲则似乎是乐意的，至少没有反抗的表示。这一小小改动强化了她的形象。张大户老婆知道后大发雷霆，因此大户赌气将金莲白送给武大为妻。《金瓶梅》对金莲的身世来历介绍得更为详尽，增强了这个人物的真实性。在这一点上，《金瓶梅》比《水浒传》要略胜一筹。潘金莲勾引武松的故事在《水浒》和《金瓶梅》里大致上是相同的，《金瓶梅》没有作任何改动。潘金莲勾引武松的过程小说描绘得非常细腻，既有外在的动作描写，也有细致入微的心理描写，显得生动逼真、真实可信。潘金莲既然是个风骚妖娆的女人，把她嫁给三分像人、七分像鬼而又懦弱无能的武大，自然让她大为不满。这就为她勾引武松的举动作了铺垫。武松生得高大威猛，是个远近闻名的打虎英雄，自然令金莲心生爱慕，所以一见武松，她就马上萌生了勾引武松的念头: 那妇人在楼上看了武松这表人物，自心里寻思道:“这武松与他( 指武大郎) 是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世。你看我那‘三寸丁谷树皮，’三分像人，七分似鬼，我直恁得晦气! 据着武松，大虫也吃他打了，他必然好气力。说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家住? 不想这段姻缘却在这里! ”(百回本《水浒》第24回)于是她热情地款待武松，极力撺掇武松搬来家里住，心甘情愿地伺候武松，以博得武松的好感。但武松是个心地坦荡的正人君子，从来没有这种邪念，所以对金莲的眉目传情视而不见，置若罔闻:“那妇人常把些言语来撩拨他，武松是个硬心直汉，却不见怪。”(百回本《水浒传》第24 回) 武松的无动于衷反而更加刺激了她的情欲，使她欲火如焚，难以克制，决定更直接更露骨地勾引武松。她趁武大不在家，特地备下一桌酒菜陪武松吃。金莲频频劝武松喝酒吃菜，对武松极其热情，关心。几杯酒下肚之后，金莲淫心更盛，“只管把闲话来说”。 此时，武松才有所察觉，“武松也知了八九分，自家只把头来低了，却不来兜搭他”。武松只得装聋作哑，试图以此来阻止嫂子的邪行。但淫荡风骚、欲火中烧的潘金莲已经无法控制自己了，继续纠缠武松，开始对武松动手动脚。此时武松“已自有五分不快意”。金莲不识相，进一步撩拨武松，武松更怒，强压怒火:“武松有八分焦躁，只不做声。”潘金莲“欲心似火”，按捺不住淫欲，将自己喝剩的半杯酒让武松喝下去，干脆把话挑明了:“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”潘金莲的企图已经昭然若揭，而武松的忍耐也已经达到极限，“睁起眼来”，义正词严、不留情面地怒斥嫂子，还差点把嫂子推了一交。这时的潘金莲真是羞愤难当，“通红了脸”，强词辩解，极力遮掩。过后她还恶人先告状，反而对武大说是武松非礼她。这段文字通过一系列动作和语言把人物的心理变化过程刻画得异常细腻、逼真。这种文字在《红楼梦》之前的中国古代小说中是难得一见的。潘金莲勾引武松的故事既表现了金莲的淫荡无耻、刁钻泼辣的形象，也显示出武松光明正大、坐怀不乱。西门庆勾引潘金莲的故事同样表现了潘金莲的淫荡无耻。这个故事《金瓶梅》的作者增添了一些细节，从而使潘金莲的淫荡无耻的形象更加丰满，更加生动。一个不小心，潘金莲手里的叉竿碰巧打了西门庆一下。这时两个人必然要互相打量对方，一个要道歉，一个要发怒。在《金瓶梅》里，作者先是从潘金莲的视角具体描绘了西门庆的服饰和外貌，然后作者转换视角，从西门庆的视角描绘了金莲的服饰和外貌。这两段外貌描写生动地刻画出西门庆好色风流的形象，以及潘金莲妖娆风骚的形象。测测你的财商：向爸爸借了500，向妈妈借了500，买了双皮鞋用了970。剩下30元，还爸爸10块，还妈妈10块，自己剩下了10块，欠爸爸490，欠妈妈490，490+490=980。加上自己的10块=990。还有10块去哪里了呢？打开微信，关注微信号：aqxw66，回复“10”即可知道答案啦！！